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作者黃宗潔是東華大學副教授，長期關心動物倫理相關議題，主要研究方向是城市中人與動物的關係，本書即為黃教授多年來研究的思考與總結。 本書總共包含九個篇章：展演動物、野生動物、同伴動物（狗）、同伴動物（貓）、經濟動物、實驗動物、當代藝術中的動物、被符號化的動物、大眾文學中的動物，每個篇章都結合了文本的分析、時事評論、倫理思考以及相關的文學作品中看待動物的各種角度，篇章末提供許多延伸影片及閱讀清單，資訊量非常豐富，值得思考的部分很多，不是一本可以容易輕鬆讀完的書。 例如，在經濟動物篇中，作者從討論「素食 / 肉食，是飲食的選擇題或是道德是非題？」為討論的開頭：為何肉食會引起不安？（因為不想看見 / 知道食物上桌前的過程？）為何吃素是帶有譴責意味？而為了避免這樣的不安，人類如何在日常生活中，用各種方式迴避肉食真相（用「火腿」取代「豬的腿」本身就是在掩蓋吃動物的事實），最後則是討論經濟動物的處境與地位（如果總是用「豬隊友」、「瘋狗」、「禽獸」、「神豬」來作為貶低他人的語彙，動物在語言的象徵體系中總是作為輕浮、嘲諷與偏見的表現時，牠們在真實世界中的遭遇恐怕也很難被認真對待）。 其實作者在書中提出這麼多的問題，不見得每個答案他的有得到答案，但就像作者說的，多讀幾篇文獻、小說或散文，也不見得能改變動物的現況，但因為已經看見了、知道了，就無法處之泰然 ⋯ 。作者希望這本書的誕生能成為一個思考動物議題的起點，它不會有結束的時候，討論必然會持續下去。 我誠摯推薦這本書給動物議題有興趣的朋友們。

一本書會受到歡迎，很大的原因之一大概是讓讀者產生共感。書的內容可能不是多特別、多厲害的故事，但就是內容說到讀者心坎裡，邊讀邊點頭，想著「對對對就是這樣」。 82 年生的金智英就是這樣一本書，內容平鋪直述一位三十幾歲女人的故事，劇情沒有高潮迭起，也沒有讀者期待的 happy ending ，只留下滿滿的思考點，書中有很多橋段都心有戚戚焉，選擇兩段跟大家分享： * 被異性性騷擾的時候，千錯萬錯都是女生的錯 - 「 ⋯ 女孩子凡事要小心、穿著要保守、行為要檢點，危險的人要自己懂得避免，否則問題出在不懂得避免的人身上。」 * 我不是生來當母親的，母愛不是萬能 - 「那些有輕微頭痛就馬上找止痛藥來吃、光是點顆痣也要塗麻醉藥膏的人，卻要求母親要以最自然的生產方式忍受身體和精神上的痛苦，以及一不小心就會喪命的恐懼，只因為這樣看似比較有「母愛」，世界上會不會有名為「母愛」的宗教呢？信母愛，得永生！」

與其說是一本教寫作的書，我更覺得是一本充滿生活哲學的散文，文字淺顯易懂，加上旁徵博引的說故事方式，各年齡層的人都能輕易理解，沒有人不喜歡聽故事。 書中收錄了 40 篇文章， 40 種必備的寫作能力，其中令我印象深刻而且有些我覺得可以馬上在生活中實踐的有： 1. 覺察力 我們太「習慣」自己的生活，所以對生命的獨特性習焉不察。成長需要勇氣，更需要覺察，若我們總是逃避覺察自己的生活，將無法改變與成長。認真的生活，就會有源源不絕的創意跟想法。 2. 聊天力 真正的創作是不靠靈感的，靠的是「對別人的興趣」，我們必須習慣去挖掘自己的生活，與蒐羅他人的經驗。（多跟別人聊天，多聽故事） 3. 字辨力 字彙是文化的活化石，瞭解的字彙越多，越能活化你的大腦，會讓你更聰明，也更能理解這個世界。（不只增加英文字彙，中文字彙也得好好增加跟瞭解） 4. 受眾力 AIDA 理論：一開始要引起注意（ attention) ，然後要產生興趣（ interest) ，接著是誘發往下看的慾望（ desire) ，最後是接受論點去行動（ action) ：用受眾思考表達後，世界才會將他們的耳朵與眼睛轉向我們。（不只用在寫作，也可以用在行銷） 5. 邏輯力 或許作文課需要再一次的古文復興，讓我們在耽溺美文傳統之餘，也學會思考、重視實證、搞懂邏輯，然後才能寫出一篇篇文質彬彬的君子文，寫作應該視為思考能力高層次的表現，以及全民邏輯分析的基礎。 6. 感應力 「感動」是輸入 input ，回應是輸出 output ，彼此牽引滋養，就算沒有寫作習慣的人，一旦開始有感有應，頭上會長出天線，會感應到以前接收不到的訊息。（對周遭事物要更有感覺一點） 7. 自媒體力 自媒體品牌的成功離不開五個要素：品牌（ brand)= 利他（ benefit)+ 重複（ repetition)+ 藝術（ art)+ 簡潔（ neat)+ 正派（ decency) 。（行銷自己很重要）